清嘉庆二年（1797年），乾清宫失火，大火波及昭仁殿，乾隆时期收藏在昭仁殿的“天禄琳琅”藏书付之一炬。

(资料图)

清廷冬天宫殿内要放置火盆，用以烧炭取暖，尚未燃尽的炭火需进行埋灭，贮于坛内，再置于坑洞中。

当时负责处置未燃尽炭火的太监部，体例基本依循前编，所选书目更为丰富。

据史料记载，耄耋之年的太上皇乾隆帝看到重生的“天禄琳琅”时说：“悉复旧观，朕心甚为喜悦。”

因为这场大火，现今所谓的“天禄琳琅”藏书，多属火灾后重建的后编书。

钦定天禄琳琅书目后编二十卷

“天禄琳琅”藏书自建立以来，可谓命运多舛。

从清末开始，已有大量珍贵古籍从清宫流出，散落民间。

中华民国成立后，溥仪仍居住在紫禁城。1922 年起，溥仪以“赏赐”其伴读溥杰的名义，将大批宫中珍贵的字画和书籍，盗运至天津英租界保存。

1925 年2月，被赶出紫禁城的溥仪前往天津暂住，这批盗运出宫的珍籍又先后辗转于天津张园和静园。

1925年清宫善后委员会查点故宫物品时，原本

赏溥杰书画目一卷

1924 年溥仪迁出紫禁城后，昭仁殿及其他宫殿尚存“天禄琳琅”藏书 313 部。

1931 年“九·一八”事变后，国内形势严峻，故宫博物院将“天禄琳琅”等珍贵古籍随同其它国宝装箱南迁到上海、南京，为躲避日军战火，后辗转于贵州安顺、四川乐山及峨眉。抗战胜利后，南迁的国宝全部转至南京朝天宫，1949 年运往台湾，入藏台北“故宫博物院”。

这些秘籍都是版本精良、书品较好的本子，但比起溥仪盗运出宫的珍本书籍，又稍逊一筹。

1934 年，日本关东军司令部中将参谋吉冈安直和罗振玉将存于天津的“天禄琳琅”藏书运往长春伪满洲皇宫“小白楼”。

1945年抗战胜利后，溥仪逃离长春，看管人员发现这些藏书无人管理，于是开始偷抢，造成“天禄琳琅”的大量散失。

没有遭到哄抢的部分藏书，于 1946 由国民党接收大员张嘉璈装成 13 箱空运至沈阳，移交给了国立沈阳故宫博物院。

1947 年、1948 年，国立沈阳故宫博物院院长金毓黻没有遵照南京国民政府的指令把“天禄琳琅”藏书运到南京，而是把这批书运回北京故宫，以交换存于故宫博物院的 60 件宋元明清丝绣。

建国后，通过政府拨交、私人捐赠和单位采访等渠道，国家图书馆共收藏“天禄琳琅”珍籍279部。

御题三礼图二十卷

（宋）聂崇义集注清康熙十八年（1679）纳兰成德刻本

“天禄琳琅”藏书中部分书内有乾隆皇帝的题识，故在书名前冠以“御题”二字。

重建“天禄琳琅”藏书时，太上皇乾隆帝虽年事已高，但仍然有阅读典籍的习惯，常在藏书卷前御题诗词。

该书卷前有御题七律一首，可见乾隆帝对“天禄琳琅”后编书的阅读情况。

国家典籍博物馆——“妙手传天䘵，丹心鉴古今”馆藏清宫天禄琳琅修复项目成果展

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